тула монастырь мужской

Щегловский монастырь был образован в 1859 году известным московским купцом и промышленником В.И. Макарухиным на земле летней архиерейской дачи близ Щегловской заставы в 7 верстах от Тулы. Строителем назначается иеромонах Никандр (Кондратов; + 18.05.1866 г.). Производителем строительных работ назначается Гавриил Васильевич Бочарников (30.03.1804 -04.02.1880 гг.). В этой должности он пробыл с 1859 по 1866 гг. Проектировку строений и территории осуществлял его сын - Александр Гавриилович Бочарников (1833 - 13.03.1886 гг.). Он был дипломированным архитектором Императорской Академии Художеств. Весь комплекс монастыря был построен в течении 6 лет. 20.05.1860 г. был заложен первый камень Соборного храма в честь иконы Божией Матери "Млекопитательница", так же как и прочие здания: колоколь- ня над въездными воротами, братские корпуса, стены с угловыми башнями, настоятельские покои с домовой церковью в честь Успения Божией Матери. 09.06.1863 г. была совершена первая Божественная литургия в новом храме. В том же году строительство обители прерывается из-за угрозы обрушения центрального купола храма "Млекопитательницы". Но по ходатайствам влиятельных людей, в числе которых был управляющий Тульской казенной палатой Н.И. Ждановский, строительство было продолжено. 08.09.1864 г. главный монастырский храм был торжественно освящён. Верхний храм (холодный) имел 3 придела: центральный - Божией Матери "Млекопитательница". К 1864 г. все здания Щегловского монастыря были достроены. Всего на возведение обители было пожертвовано В.И. Макарухиным 500 тысяч рублей серебром плюс к этому 30 тысяч серебром на содержание. В мае 1865 г. купец М.М. Струков пожертвовал 42 десятины пахотной земли в с. Глухие Поляны в пользу обители. 14.05.1865 г. состоялось решение Тульского городского общества - хода- тайствовать перед Епархией и Святейшим Синодом об учреждении Богородичного монастыря в Щеглове. Главным инициатором был городской голова Н.Н. Добрынин и с ним еще 100 человек. 16.06.1865 г. решение было отправлено Преосвященному епископу Никандру, но владыка отложил ходатайство по причине финансовых разногласий на год. К 1867 г. все разногласия были улажены и было решено приурочить утверждение монастыря к чудесному избавлению Императора от грозившей ему опасности покушения 04.04.1866 г. Высочайшим соизволением и определением Святейшего Синода 30.09.1868 г. монастырь был учреждён. Г.В. Бочарников принял монашество с именем Герман в 1866 г. и при- возит с Афона святыни: часть Древа Животворящего Креста Господня, часть Камня Гроба Господня, частицы мощей вмч. Пантелеймона и преп. мчч. Евфи-мия, Игнатия и Акакия. В Соборном храме находился дивный образ Божией Матери "Млекопитательница" в серебряной ризе с бирюзовыми и красными украшениями. Судьба его неизвестна. В 1880 г. В.И. Макарухин переселяется в монастырь, и с этого же года начинается совершение ранних Божественных литургий, на что было выделено 10 тысяч рублей серебром. С 1882 г. начинается строительство гостиницы в два этапа: 1882 -1884 гг., и расширение до 23 номеров в 1891-1892 гг. В 1884 г. строится хлебопекарня и трапезная. В 1886 г. скончался архитектор монастыря А.Г. Бочарников, погребён около могилы его отца в храме Божией Матери "Млекопитательница". 24.05.1886 г. заложен камень храма в честь преп. Никандра Пустынножителя Псковского с приделами в честь равноап. кн. Владимира и вмч. Пантелеймона (1891-1892 гг.), освящён 24.09.1889 г. архиепископом Тульским и Бе-левским Никандром. В 1890 г. скончался основатель монастыря схимонах Варсонофий (В.И. Макарухин), погребён в левом приделе нижнего храма Божией Матери "Млекопитательница". Его приемником в 1894 г. становится его племянник Н.Ф. Мусатов. За 30 лет пребывания в обители им было построено: Александровская школа для бедных детей на 100 человек, монастырская больница, сначала на 10 мест, а затем на 25. На его средства построен двухэтажный дом на территории обители. Н.Ф. Мусатов жертвует 18 тысяч рублей серебром на по строение Покровского подворья в Туле. За год до кончины он принимает монашество с именем Никанор, и тогда же был рукоположен в иеромонахи с возложением обязанностей благочинного. Скончался 22.04.1915 г., погребён рядом с могилой его дяди-схимонаха Варсонофия. На рубеже XIX-XX вв. обитель имела около 117 гектаров земельных угодий; хозяйство - достаточно внушительное: два пруда, пасека, конюшни, скотный двор и огород. Упразднение обители произошло в 1920-1922 гг. Монахов разогнали, храмы опечатали, землю национализировали. 14.03.1922 г. уполномоченным Губоно Поповым был составлен акт об окончательном закрытии монастыря. Храмовая утварь была перевезена в нынешний г. Киреевск для использования при Богослужении в новом храме. Из известных людей, посещавших обитель, следует отметить митр. Евлогия (Георгиевского), который проходил здесь послушание перед пострижением в монашествоподруководством старца иеросхимонаха Дометиана (+ 17.04. 1908 г.), который прожил в монастыре 46 лет. Известно, что икона вмч. Пантелеймона из Щегловского 'монастыря находится сейчас в Эстонии в Пюх-тицком Успенском монастыре. Колодец близ Никандровского храма копали сами монахи, иеромонах Геронтий рассаживал деревья в парке, иеромонах Варсонофий после закрытия монастыря служил в храме вмч. Димитрия Солунского. Этимология названия.В некоторых публикациях конца XIX века встречаются описания "Богородичного монастыря, что в Щегловской Засеке". Что означает "Засека" и почему она называется "Щегловской"? Из летописей известно, что вдоль южных границ Московского государства. на границе так называемого "Дикого поля", где кочевали воинственные татарские племена, более чем на 500 км была проложена т.н. "Засечная черта", состоявшая из засек - завалов срубленных и поваленных наискосок друг на друга деревьев. Причем дерево рубили не до конца, связь скорнем сохранялась и дерево продолжало расти в горизонтальном положении - получалась живая непроходимая стена. На территории Тульской области засечные леса тянулись более чем на 200 км оборонной линии. Среди непроходимой для вражеской конницы засечной полосы через известные расстояния возвышались небольшие деревянные крепости типа острогов с дозорными башнями, вооруженными пушками. Между дозорными башнями дополнительно устраивались различного рода земляные укрепления (валы, рвы, бастионы, надолбы). Засеки являлись надежной защитой от нападения кочевников. Одна из таких Засек в районе нынешней Тулы называлась Щегловской по фамилии стоявшего здесь дозором воеводы Щеглова. Богородичным монастырь назывался во имя очень редкой иконы, которой был посвящен его главный собор - образа Богородицы Млекопитательницы. Хронология основных событий от основания.Основные даты жизни монастыря: 1860 год. 80 мая - закладка храма в честь иконы Богородицы Млекопи- тательницы, начало строительства комплекса будущего монастыря. 1863 год, 9 июня - освящение церкви Успения Божией Матери. 1864 год, 8 сентября - освящение главного храма монастыря -церкви во имя иконы Богородицы Млекопитательницы. 1868 год, 22 июня - учреждение монастыря. 1889 год, 24 сентября - освящение храма в честь Преподобного Никандра (храм расширен в 1891-92гг.) 1895-96гг. - построено новое здание Александровской церковноприходской школы на ул.Щегловской (ныне ул.Кирова). 1901 год - освящение церкви во имя святой великомученицы Раисы при Александровской церковно-приходской школе. 1909 год, декабрь - освящение домовой церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы при Покровско-Пантелеимоновском подворье Щегловского монастыря. 1915 год, 25 февраля - окончание строительства перестроенной и расширенной церкви Покрова Пресвятой Богородицы. 1921 год, сентябрь-октябрь - закрытие монастыря, конфискация имущества, роспуск братии. 1990 год, 2 ноября - территория и здания бывшего монастыря возвращены церкви. 1991 год, 7 апреля - первое богослужение в монастыре. 1991 год, 18 июля - Священный Синод благословил открытие монастыря.Русскому человеку всегда свойственно стремление к духовно-созерцательному образу жизни. Все наиболее значительные события жизни русские люди хотели осмысливать не с земной, человеческой позиции, а видеть в них перст Божий, волю Бога, ведущую каждого человека и весь народ в целом по особому высшему предначертанию. Люди прежних поколений, пораженные тем или иным событием, оставляли своим потомкам в назидание каменную летопись архитектуры: воздвигали на памятных местах или в память каких-либо событий храмы или целые монастыри, как живые свидетели происходившего. По необъятным просторам нашей Родины повсюду встречаются эти молчаливые (но не немые!) памятники прошлого. В страшный день 22 июня 1552г. отогнали туляне 30-ти тысячную рать хана Девлет-Гирея и в благодарность за спасение Тулы, на костях убиенных воинов, на месте, где о

Богородичный Щегловский мужской монастырь.Тула город, Лизы Чайкиной улица, 1.

Фотосправочник Русские Церкви

Богородичный Щегловский мужской монастырь. / Тула город, Лизы Чайкиной улица, 1. / Русские Церкви